Времена пятикратного намаза на 2012 год
18.01.2012 in Без рубрики

18.01.2012 in Без рубрики
17.01.2012 in Богословие, Фикх
Сподвижники Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) воспринимали богослужение как драгоценную возможность стать приближенными Всевышнего Аллаха и общаться с Ним. Поэтому их души наполняло счастье и умиротворение. Сахабы почитали за честь совершать поклонения и благодарили Всевышнего за этот дар. Они старались постоянно находиться в состоянии омовения — ритуальной чистоты.
Однажды утром Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) призвал к себе Биляля (радыяллаху анху) и сказал:
— Биляль! Из-за совершения какого деяния ты вошёл в Рай раньше меня? Каждую ночь я вижу во сне, как вхожу в Рай, и непременно слышу перед собой звук твоих шагов.
— О, Пророк Аллаха! После чтения азана каждый раз я выполняю два ракаата намаза. Если же я нарушу омовение, то снова совершаю его и думаю о том, что могу сделать два ракаата намаза повторно, и так после каждого омовения. Читать далее →
16.01.2012 in Богословие
Для того чтобы суметь совершить намаз в наилучшем виде, к нему нужно как следует приготовиться. В хадисе, повествующем о принятом намазе, вначале говорится об омовении: «Тот, кто наилучшим образом совершит омовение…» (Муслим, Тахара, 17)
Омовение очищает от грехов. Про имама Азама Абу Ханифа рассказывали, что однажды он посоветовал отказаться от определенных грехов некому молодому человеку, делавшему при нем омовение. «Но как ты узнал о них?!» — удивленно спросил он имама. «По воде омовения» — ответил тот.
Также важно отдавать должное внимание сунне Пророка, которую, к сожалению, в наше время выполняют не очень часто, — использованию мисвака. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что намаз, совершенный после использования мисвака, имеет семидесятикратное превосходство. (Ахмад бин Ханбаль, Муснад, VI, 7.72) Читать далее →
09.01.2012 in Богословие, Фикх
После произнесения шахады, означающей принятие Ислама, основной и важнейшей обязанностью для человека является совершение намаза. Совершение намаза является признаком веры в Аллаха и поклонением Ему.
В хадисе Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказано: «Намаз – это опора религии». «Рухнет религия того, кто оставит намаз», говорится в священном хадисе. Регулярное совершение намаза является основополагающим требованием Ислама, без которого человек не может выполнить свою основную обязанность перед Богом и наверняка лишится самого важного и драгоценного в жизни – осознания и ощущения своей связи с Всевышним. Пять промежутков времени, в которые следует совершать намаз, соответствуют пяти частям суток. Это рассвет, полдень, послеобеденное время, конец дня и ночь. Намаз – это диалог человека с Создателем, регулярность которого периодически, днем и ночью напоминает человеку о Всевышнем.
Об обязательстве совершения намаза сказано в Коране и хадисах Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям). Когда Посланника Аллаха спросили о наилучшем деянии, он ответил, что это своевременно совершенный намаз. Читать далее →
28.12.2011 in Богословие, Фикх
Часто встречаю вопрос: как научиться читать намаз и что делать тому, кто хочет научиться читать Намаз, но еще не научился его читать?
Напомню, что научиться читать Намаз обязательно для каждого мусульманина, откладывать с невыполнением Намаза — грех, то что написано ниже — лишь временный выход для тех, кто учится читать Намаз или Суру Аль-Фатиха, но еще не научился. Итак, все мусульмане обязаны читать Намаз. Что же делать тем, кто только принял Ислам или еще только начал соблюдать и еще не научился читать Намаз?
Такому человеку можно повторять движения Намаза за тем, кто читает Намаз как имам, даже если ничего не говорить, а по завершении Намаза повторить слово «Аминь».
Что делать если повторять Намаз не за кем.
Во время Намаза обязательно чтение Суры «Аль-Фатиха». Обязательно читать ее так, чтобы слышать себя, соблюдая все правила и последовательность Аятов, необходимо произносить буквы без искажений. Следует обучиться чтению Суры «Аль-Фатиха» у достоверного преподавателя.
Если кто-то не может правильно читать Суру «Аль-Фатиха», тот должен читать любой отрывок из Священного Корана, который он умеет читать хорошо, и количество букв в нем должно быть не меньше количества букв в Суре «Аль-Фатиха» (156 букв). Читать далее →
19.12.2011 in Богословие, Фикх
Вопрос: У вечерней (магриб) молитвы есть два времени, начальное и конечное. Малик и аш-Шафии по этому поводу утверждают, что у этой молитвы только одно время и приводят слабые хадисы. Мы же приводим достоверный хадис от пророка саллялЛаху алейхи ва саллям: «Воистину у каждой молитвы есть начальное и конечное время», после чего пророк саллялЛаху алейхи ва саллям перечисляет, когда и какая молитва читается. В другом хадисе приводится, что один из мусульман спросил у пророка саллялЛаху алейхи ва саллям о времени молитв, и пророк саллялЛаху алейхи ва саллям сказал ему: «Поживи немного вместе с нами. В первый день пророк саллялЛаху алейхи ва саллям велел Билялю радыялЛаху анх произнести камат на вечернюю молитву, когда скрылось солнца, а на второй день, незадолго до завершения шафака, а после этого[1] велел, призвать на ночную (иша) молитву. После этого пророк саллялЛаху алейхи ва саллям спросил: «Где тот, кто спрашивал о времени молитв? Знайте, молитва совершается в промежутке между этими двумя моментами», ат-Тирмизи сказал, что это хороший достоверный хадис. В риваяте Муслима сказано: «Ее время между этими двумя моментами». В другом хадисе от Муслима сказано, что пророк саллялЛаху алейхи ва саллям совершал все молитвы в один из двух моментов. Еще в одном хадисе сказано: «Если вам подали ужин, то употребите его перед вечерней молитвой, не спешите ее читать», приводится у обоих имамов. Читать далее →
19.12.2011 in Богословие, Фикх
Намазны ошбу 20 т?рле эш бозадыр:
1.Т?л?ффуз: Тамак корып й? у?улдап авыздан ?ч харефле тавыш чагару.
2.Т?к?лл?м: С?йл?ш?, м?гън?ле бер с?з ?йт?, (намазлардагы зикерл?рд?н башка).
3.Т?слим: Кешег? с?лам бир? й?ки алу.
4.Дуаи д?ньяви: Д?нья эшен сорап дога кылу.
5.Дахк: Д?нья эше ?чен тавыш бел?н к?л?.
6.Б?к?: Д?нья эше ?чен тавыш бел?н йыглау.
7.?кл?: Борчак кад?р бер н?рс? йоту.
8.Шурб: Бер тамчы кад?р су йоту.
9.Гам?ли к?сир: Гад?тт? ике кул бел?н кылына торган бер эш кылу, (м?с?л?н бер киемне кий? й? салу, бер зур н?рс?не к?т?р? кебек.).
10.Т?краари фигыйл: Бер эшне бер юлы ?ч м?рт?б? кылу, (м?с?л?н 3 м?рт?б? битне сыпыру. 3 м?рт?б? бер ?ирне кашу, 3 м?рт?б? мыйыкны т?з?т?, 3 м?рт?б? бармак шартлату, 3 м?рт?б? т?йм?не баглау й? чиш?, бер юлы 3 адым атлау, 3 м?рт?б? бер н?рс?не ч?йн??, бер харефне 3 м?рт?б? ?йт? кебек). Читать далее →
Enter your WordPress.com blog URL
http://.wordpress.com
Proceed