ОСТАНЕТСЯ ЛИ МОРДОВИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ РЕСПУБЛИКОЙ?

Десятого января исполнилась очередная годовщина создания Мордовской автономии. В честь этой даты кое-кого даже наградили. Само образование автономии произошло в 1930 году и, по уверениям историков, проходило не так уж гладко. Основной причиной этого как было, так и остается разбросанность мордовской диаспоры по различным регионам, и что еще важнее, ее ассимиляция. Проще говоря, слияние с русской национальностью. Вопрос, вынесенный в заголовок можно задать и еще жестче: «А является ли Мордовия в настоящее время национальной республикой»? Понятно, что лучше бы спросить об этом у местных ученых. Но эта публика слишком уж ангажирована местной властью. И я рискую пуститься в собственные рассуждения, построенные на сугубо личном видении ситуации и, как мне хочется думать, прежде всего, на здравом смысле. Во избежание различного рода обвинений в предвзятости, хочу предупредить, что сам я мордвин из тех, кто в силу различных обстоятельств не владеет родным языком. И национальный вопрос для меня не праздный.
И так, национальная ли республика Мордовия? Ответ, казалось бы, очевиден: Мордовия, безусловно, национальная республика. Название республики вписано в Конституцию России. Есть национальная символика в виде герба флага, и гимна на мордовских языках (их, как известно два). Более того, и Советская власть, да и нынешнее Руководство республики принимали и принимают всевозможные меры с целью сохранения национального имиджа республики. В прежние времена существовали даже некие национальные квоты для поступающих в высшие учебные заведения. Сейчас же предпринимаются отчаянные попытки для того, чтобы республики утвердиться как центр финно-угорской культуры в стране. И надо отметить, что это, в какой-то мере, удается.
Все это так, но есть одно важное обстоятельство, которое сводит или сведет в будущем на нет все эти действия. И это обстоятельство – продолжающаяся и даже нарастающая ассимиляция мордвы. Утрачивается язык, не говоря уже о письменности. Дети в смешанных браках почти всегда считают себя русскими. На сегодня мордва составляет всего лишь около трети населения. Идет какой-то серьезный исторический процесс, причем идет по нарастающей, независимо от политического строя. Можно предположить, что причина его в самой мордовской диаспоре, и что все проблемы, прежде всего внутри ее. Ход событий получил дополнительный толчок, после того, как согласно Конституции, свою национальную принадлежность определяет сам человек, а пресловутая пятая графа, удостоверяющая национальность исчезла из официальных документов. По большому счету, каждый гражданин России сегодня вправе считать себя хоть мордвином, хоть русским, а при желании, чукчей или каким-нибудь лапутянином. Национальность стало сугубо личным делом.
Что касается внешней стороны происходящего, то тут тесно переплетаются этнический и политический аспекты. Понятно, что куда милее управлять национальной республикой, а не просто областью. Есть определенные преимущества. И Руководство республики это прекрасно понимает. Как и понимает то, что влиять на происходящее можно только в очень малой мере. Привлечь этническую мордву в республику нечем. Говорить о ее миграции под сень национальных символов просто смешно. Экономика, несмотря на оптимистические доклады и, якобы, увеличивающиеся темпы роста, в печальном состоянии, и трудненько найти регион, где людям живется хуже. А показушными мероприятиями сыт не будешь. Тем более, что при нищенском состоянии населения, руководство республики (хотя и состоит, по большей части, из «титульной» национальности), не спешит демонстрировать примеры бескорыстия и аскетизма. А этническую составляющую умело использует как козырь. Пожалуй, это второй конек республики после спорта. По сути, лишний повод засветится на российской арене как поборники национальной самобытности в сочетании с тысячелетней любовью к российскому народу. Есть в этом и экономический интерес из-за федерального финансирования.
В свое время, губернатор Марий Эл Л.Маркелов привлек внимание Евросоюза своими неудачными попытками сугубо экономического подхода к национальному вопросу. Получился скандал. И это «икнулось» повышенным интересом Европейского сообщества к положению всех финно-угорских народов. Но как говорится: «нет худа, без добра». Открылась тропинка в Европу. И теперь наши мордовские делегации посещают Брюссель и обнадеживают тамошние комиссии количеством национальных школ изданий и т.п. Иностранцам, зачастившим по этому поводу в республику, показывают, что-то вроде специально оборудованных этнических оазисов национальной культуры, в двух шагах от брошенных и погибающих в нищете и пьянстве деревень. Сам Глава республики нет-нет, да и возглавит какую-нибудь делегацию в близкую этнически, но не экономически Финляндию и расскажет там о росте культуры и благосостояния мордовского народа. Из этой же серии строительство Национального театра. Строят его видимо, в надежде на внезапный расцвет национальной драматургии и на столь же неожиданный ажиотажный интерес населения к пьесам на мордовском языке. А вернее всего, для крупной «галочки» в деле «национального процветания». Создание же Центра финно-угорских народов создает уникальную ситуацию, когда сокращение самого мордовского народа имеет очень малое значение. Центр то общий для всех финно-угорских народов, и Центр этот – у нас. И каким бы не был теперь национальный состав самой республики, на век нынешнего руководства «национальной идеи» хватит.
Так, все-таки, является ли Республика Мордовия национальным образованием? В данной ситуации этот вопрос не имеет никакого смысла. Созданы бутафорские построения, а дальше как кривая вывезет. Тем более, что наспех менять сложившуюся ситуацию никто, слава Богу, не собирается. Так же как, например, выносить тело Ленина из Мавзолея.
А.Фомин
(Печатная версия в газете «Мордовия сегодня»)