Вот и дождались! В Мордовском государственном педагогическом институте состоялась конференция на тему «Воспитание человека-патриота в структуре дошкольного, начального, общего и профессионального образования». Надо понимать, что патриотизм в Мордовии будут системно прививать, начиная с детского сада. Стоит согласиться, что его в самый раз воспитывать в этом хорошо внушаемом возрасте. Но сохраниться ли он далее? Когда подросшие дети увидят, какими методами создается имущественный достаток немногих? Когда узнают о том, что по уровню коррупции мы в десятке «худших»? Это еще вопрос? А если сохранится, то, какие примет формы? И это тоже вопрос? Причем, на мой взгляд, вопрос еще более серьезный, если не сказать взрывоопасный.
Началом внедрения политики направленной на воспитание патриотизма можно считать момент избрания президентом В.Путина. И чем жестче становилась выстраиваемая вертикаль власти, тем все более необходимым спутником этого процесса становился патриотизм. Прежние потуги выглядеть либеральным государством, с приоритетом человека как высшей ценности, были довольно быстро забыты. А последним достижением российской демократии можно считать приобретение этим термином прилагательного «суверенная». Определение «суверенная демократия», несмотря на недоумение окружающего нас мира, и даже некоторые возражения Президента, видимо, войдет в программу партии «Единая Россия». А означает это словосочетание, примерно, следующее: «Не лезьте к нам со своими представлениями о демократии! Мы как-нибудь и без вас разберемся. И построим такую демократию, какая нам подойдет! Доморощенная модель демократии, будет определяться, скорее всего, не «Всеобщей декларацией прав человека» принятой ООН. И, боюсь, даже не Российской Конституцией. А исключительно политической целесообразностью. И патриотизм совсем неплохой способ, чтобы утихомирить недовольных таким положением дел.
Хотя мы и решили, что демократия в общепринятом смысле нам не подходит, но и патриотизм в ответ закладывает свои зигзаги. И совсем не в том направлении, в котором хотелось бы власти. Наряду с патриотизмом официозным народился патриотизм иного рода. Он стал прибежищем людей недовольных, а порой и озлобленных реалиями окружающей жизни. Ощущая социальную несправедливость и имущественное неравенство, люди занялись поисками виноватых. К ним в первую очередь были причислены представители других национальностей. Надо признать, что эта неприязнь не совсем уж беспочвенна. Создавая свой бизнес, многие из « не русских», порой нарушают как юридические, так и этические нормы. Но, естественно, с попустительства (и, как правило, не без корыстного) местных властей и правоохранительных органов. Самое умеренное проявление вызванного этим недовольства – требование депортации нелегальных иммигрантов. Самое радикальное – неприкрытый фашизм. Приходилось читать на одном из сайтов такого толка достаточно подробные инструкции о том, как с достаточной эффективностью убить человека другой национальности. При этом, национальность и объявлялась главным мотивом таких действий. Да что там сайт? Один за другим такие эпизоды попадают в сводки теленовостей, и все призывы к национальной терпимости помогают мало.
Но власти не следует обольщаться, что этот «коричневый» патриотизм ограничивается только подобного рода «разборками». Как-то постепенно, злой патриотический взор обращается и на саму власть. И начинается опять с простейших форм, направленных на выявление во власти лиц «определенной» национальности. Ну а большинство остальных приписываются к ним в пособники. Занятие это далеко не безобидное, как может показаться на первый взгляд. Это своего рода аккумулятор-накопитель всеобщего недовольства. Желание провести какой-нибудь русский марш возникает не только у людей с откровенно фашистской идеологией, но и у людей с ощущением нарушенной справедливости и пытающихся таким вот способом выразить свои эмоции. При суррогатных выборах, и подконтрольных СМИ, именно на улице теперь можно гарантированно донести до власти протестные настроения.
А ведь главная причина, по-видимому, все же в том имущественном неравенстве, которое образовалось по законам далеким от законов справедливости. В тотальной коррупции, которой не видать ни конца, ни края. В отсутствии перспектив, даже у людей работающих, создать сносные условия жизни. И вся эта негативная смесь чувств «приправляется» официальными декларациями о России как о стране с несметными природными ресурсами. Стране могучей и Великой. Какие эмоции, кроме негативных, может вызвать это сочетание?
Наша республика, этнически более или менее спокойная. И организуемые «Нашими» акции «по сближению народов», с запусканием разноцветных шаров и бесплатным угощением пирожками и соками под видом национальных блюд, выглядит откровенным шутовством. Но общие причины порождают и общие настроения. А национальный аспект только наиболее заметная их часть. В практически мононациональной Киргизии страсти не утихают до сих пор. А вызваны они были схожими причинами. Только в еще более жесткой и контрастной форме. Потенциально конфликт может разразиться не только от серьезных этнических проблем, но и от совсем легкого конфликта, который власть может просто не заметить.
Разрядить эту ситуацию может только прекращение воровства и коррупции. И, как это не странно звучит, введение настоящих демократических институтов, таких как независимые суды, свободные выборы, независимые от власти СМИ и т.д. Тогда человек и будет ощущать возможность реального воздействия на власть и на судьбу страны в целом. И чувствовать себя сопричастным к жизни своей страны и народа. А это, по сути, и есть корни патриотизма. И может тогда не возникнет желания маршировать, демонстрируя свою принадлежность к русской или иной национальности. Или, упаси Боже, вытаскивать припрятанный, для «восстановления всеобщей справедливости», традиционный российский топор
А.Фомин